In nova scena popularis Anime Curabitur aliquet ultricies flos II Season, pelagus character, ayanokoji, apparet in scena obscura et sinister , ubi utitur Karuizawa ad quaestum suum spectans dum a quattuor puellis oppugnatur. Sub finem scaenae, Ayanokoji dicit Karuizawa adiuvabit et eam tuetur, nobis ostendens se res gestas commemorare. Deinde dicit quod tunc conantur aliquid videre dimittere. Sed in hac scena Ayanokoji salutem Karuizawa omnino non curat et sola ea pro se utitur. Cur igitur hoc fecit? Hoc post continet praedones usque ad Ep 4 pro Classroom Of The Elite Season 2 .
Aestimari tempore legis; 5 minutes
Post impetum in Karuizawa per quattuor aemulorum eius, qui post eam sunt, dixerunt quod unam ex puellis, quae cum eis erat, se bulliebat, ipse pro auxilio, pellicularum oppugnationem et postea, cum puellas discessisset, transit ad. Karuizawa.
Dum in terra sedet, eam spectat et narrat ei "pedes tuos expande" Sicut Karuizawa facit genuflectit et dicit
In momento eam quaerit de dolore et trauma praeteriti quod suspicatur se habere. Dicens: “Quae est haec trauma quam celas” Deinde attingit sub tunica et extrahit eam dicens: “Iam mihi videre volo”. "Tunc postquam clamat non tange", exit: "Hoccine est? Haeccine sunt tenebrae tuae?
Post hoc incipit vagari de illa, plus tenebrae in hoc mundo sunt quam usquam cogitare. Tum demum affirmat se Karuizawa praesidio futurum esse et etiam ostendit ei video se cepisse de puellis eam oppugnantibus, eamque invitat ut minatur eam dimittere si quid iterum conentur.
Hoc actum per Ayanokoji videtur laborare et fidem Karuizawa conciliare. Narrat ei se operam dare ut se adiuvet, dicens consilium esse quod vult ut perficiat et sola est qui adiuvat. I've mentioned before in many articles about Classroom Of The Elite that Ayanokoji is most likely a sociopath.
Haec scena meam conclusionem solidavit et affirmavit mihi Ayanokoji aliquem non curare. Quod ex Episode vidimus 4 fuit, ut etiam plurimos ex condiscipulis despiciat. suo modo.
Usquam, scaena cum Karuizawa me admonuit quid aegra & perversa indoles Ayanokoji sit. Quicquam facturus est ut ad summum et moveatur D genus in superiores ordines ut possit ingredi vel adducere D genus et facti sunt A genus.
Quod Ayanokoji vadit ab comminatione et postulans ad tranquillitatem et allicientem, iustum est testamentum eius facultatem ad utilitatem suam sine labore omnino mutare. Hoc solum fieri potest a quibusdam, qui vel adfectus suos bene et legere et regere possunt vel homines, qui vix ullos habent motus.
Suspicor Ayanokoji parum habere si quis empathy hominibus. Cogitare de illo. In multis episodiis haec omnia videre possumus. Non melius hoc visum est quam in ultimo temporis eventu 1, ubi Ayanokoji singularia Horikita quomodo temptavit et Class D puncta plurima vicit.
Postquam dicit se adiuvare eam, videmus aliquid sibi susurrare, sed non possumus audire quid dicat. In fine rei discimus se scire se VIP se esse. Et PERMUTO cell phones tunc ayanokoji in phone ab Karuizawa cum alio genere membri permutat. Hoc significat si coniecto Ayanokoji vel alterum membrum est VIP quod adhuc vincunt quia Karuizawa est id est VIP.
Hoc consilium satis bene cogitatum et logicum est quod Ayanokoji ascendit cum tamen vitiosum est.
Explicat ad Karuizawa quod si vocaverint, problema erit quod sciant se telephona mutavisse. Dicit cum vertas, card simplicem servabit. Haec ita serius in telephonum mittere potest.
Ad Ayanokoji
Etiam cogitare quomodo in lucendo spectat, mixtum est rubrum, nigrum flavum et aurantiacum nigrum.
Color grabatus e vibe obscura et desperato dat quae scaenam aequat et auget aura FORMIDULOSUS quam Ayanokoji dat.
Musica etiam ad modum scaenae addit, leviter terrens est et sciamus quis inter duas personas praeest. Hoc primum non vidimus hoc ex summa indole.
Opinor, dat off De Mortuus est Highschool Anime viam spectat. Ex quo patet quod in umbris ubi nemo eum videre potest, Ayanokoji agit frigida et computata. Subtiliter movens rem ad utilitatem suam adhibendam.
Ius ad finem 1 suoapparet quomodo Ayanokoji vere cogitet et adfectus (vel defectus eius) condiscipulis suis et quivis ea de re. Usquam, si hac scena frueris et in Ayanokoji opiniones tuas communicare vis, tunc praemitte et commentarium relinquas. Multum gratum fore simile in hac statione. Quaeso pariter communica.
Sign up to our email list here:
Leave a comment